李平：“分”的方法，只是把学生领到“品牌店”，而“合”的方法是把学生带到了师生自己创办的“超市”。两种方法看似都能满足学生的需求，但从本质上看，前者对学生的控制依然强大，后者才能实现对学生的解放；前者依然在“教中心”寻找途径，后者已然进入了“学中心”。更重要的是一“分”一“合”，教师观和学生观完全不一样了。

  杜金山：是的，“术”都在载道，只有实现了“以道驭术”，其“术”方能载正道。

  学生中存在的第二种资源叫差异性资源。曾经以为，差异性资源的理论是我的原创，共16个字——“承认差异、认识差异、利用差异、‘消灭’差异”，后来我才发现，孔子说得更简单——“三人行必有我师”。再后来，我认识到，有一个人比孔子说的还简单而且更深刻，这人是谁，我不知道，反正是这个人命名了我们的职业身份“先生”。反复品读这两个字，就知道教师为什么会成为教师了，开句玩笑话就是“先”“生出来”的人。其实，在人群里，教师只是一个职业身份，但是能做教师的人，却未必是有教师身份的人，只要您能超越别人，您就是教师。所以，高效课堂强调课堂里只有一个教师，那个教师叫“能者”。

  李平：恐怕当时的知识形态主要是常识和经验，先生先知，也就可以顺理成章成为师者。时至今日，“双基”目标、三维目标、核心素养，我们的价值追求在一步步深化和发展，越来越接近教育的真实目的——育人。当我们坚信“能者为师”时，关于教师与学生的关系以及教与学的关系一下子就捋顺了！根本不用再争论“谁是中心”了，“教”与“学”的潜能都得到了最大的释放。其实，这种思想自孔子时代就已经有了一些萌芽：孔子不愿学生做唯唯诺诺的应声虫，希望学生能提出相反意见。他不仅肯定“后生可畏”，学生可以超过教师，而且还鼓励学生要有“当仁不让于师”的勇气，提倡学无“常师”“三人行必有我师”，要求教师“敏而好学，不耻下问”。

  杜金山：高效课堂强调能者为师，看似“无”师，却处处“有”师，“无”中生了“有”，老祖宗的智慧，终于落到课堂。

  差异性资源是必然存在的。只要承认每个人都是独特的，把任何两个人放在一起，他们之间都是有差异的，只要有差异，彼此间就可以构成“师”“生”关系，从而产生“教”“学”关系，不再强调谁是中心，离开了教与学的二元论陷阱，直接走到了“三生万物”的广阔天地。

  李平：高效课堂的第三种学生资源叫组织性资源。我个人认为，建设、开发、利用、增值和保护组织性资源，是高效课堂不可磨灭的巨大贡献。“放乱”、“管死”像魔咒一样，让许多学校、单位不知所措，高效课堂真的做到了“活而不乱”，彻底解决了这个问题，功莫大焉。

  杜金山：人是天生需要组织的动物，生存、生活、生长和个人价值的实现，都离不开组织。遗憾的是，在传统课堂，师和生是主、客体关系（服务与被服务关系），学生无论是接受教育还是接受知识，都处在被动状态。由于学生是被动的接受者，所以组织教学仅仅是课堂教学很小的一部分，只要保证学生们在听就可以了，至于学生之间是什么样的状态，无关紧要。

  高效课堂把组织建设到了“对子”，管理作用发挥在了“小组”。从传统课堂松散的班级管理，到高效课堂紧密的小组管理，再到“一对一”的“对子”管理，高效课堂使课堂的内在结构发生了重大变化。蕴含在小组和对子中的资源，我们叫组织性资源。

  组织性资源的利用，可以彻底解决两大问题：第一，班级教学“活”而不“乱”的问题；第二，学生学习的内在驱动力问题。这两个问题价值有多大，我不必多说！

  李平：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“勤”“苦”二字，让中华民族的世世代代不再追求“乐学”的幸福感，有人甚至认为学习就是一件苦差事，不要用“乐学”去忽悠孩子。高效课堂，让快乐学习、幸福成长成为现实。

  杜金山：高效课堂是如何做到活而不乱的？关键是厘清“活”与“乱”两个群体活动现象的本质区别。世界杯足球赛场叫“活”，火车站广场叫“乱”。

  世界杯足球赛场上，两个世界级团队在拼杀，每个球员的潜力和团队的潜力，都得到了最大程度的释放。球场，活而不乱的原因是：第一，所有球员都在追求共同的目标，进攻的想把球踢进去，防守的千方百计不让球进门；第二，球场上22名队员看似两队厮杀，水火不相容，实则也在相互成就。只要球动，所有人都会随之而动。两队之间、每个球员之间，其命运是紧密相连的。正是这两条，保证了球场活而不乱。火车站广场为何“乱”？你可以在车站广场随意观察22个人，虽然每个人都有自己的目标，但绝不会有共同的目标。如果火车站广场有一个人被犯罪分子侵犯，别的人首先需要判断，谁是坏人谁是受害者，绝不会立刻见义勇为。

  李平：所以，如果您的课堂变成了世界杯足球赛场，那就可以保证每个个体和群体的作用发挥到极致；如果您的课堂成了火车站广场，表面上看好像也解放了学生，其实只能导致混乱，根本无法实现课堂效益的全面性和学习效率的高效性。