一提到教材，许多人首先想到的是教科书，时至今日依然有人在“教教材”与“用教材教”的问题上争论。要厘清这个问题，最关键的是要知道什么是教材。在网络上搜索“教材”一词，提供的答案是“根据教学大纲和实际需要，为师生教学应用而编选的材料。主要有教科书、讲义、讲授提纲等”。这样的解释本身就是有问题的。首先，教材应该是教与学的材料，不是专指“教”的材料，笼统地说成教材容易让人产生误解，重“教材”轻“学材”；其次，“根据教学大纲和实际需要，为师生教学应用而编选的材料”，这样的教材观有局限性。

    为什么会有教师把教科书等同于教材，偏离“用教材教”的本质？这就需要从课堂教学的源头说起。随着大工业革命的兴起，社会需要大批有知识、懂技术的劳动者，传统的教学方式无法满足这样的需要。所以，就产生了学校教育，随之也就有了“教什么”和“用什么教”的问题。从理论上讲，教的材料应该由教师根据教学大纲编写，但那个时代很少有教师具备编写的能力，学校也不具备为学生印制的条件。至于“学什么”，应该是教师提出目标和问题，学生围绕目标和问题在生活中寻找材料。但那时学生生活中接触的报刊、图书有限，更没有电视、网络。为方便学生的“学”和教师的“教”，人们发明了“教科书”。教科书的出现是那个时代必然的选择，但不能说明教科书就等于教材的全部。

    从本质上讲，教材和学材是完全不同的两个概念，两者之间有交叉。但是，学习的材料远远大于教师教的材料。

    教材即生活，教与学的材料既包括学生的生活，也包括当下社会的所有生活，还包括古人的生活。文本资料是记录的载体，是凝固的现实生活，是人类智慧的结晶。借助文本资料，我们可以跨越时空与古人对话、交流。

    学生的学习过程和生成数据也是教与学的材料。在对新生事物的认知上，学生的接受能力强于教师。在一篇文章的学习过程中，学生能从网上搜到数十条乃至上百条相关资料：作者的生平简介、名师授课视频、动画故事、朗读音频、读者对文章的赏析等。学生把这些资源上传到公共空间，同学之间相互访问交流，这些数据毋庸置疑就是教材。

    除了上述的资源数据可以作为教材，生成性数据也是教材。每个学生的家庭背景、生活阅历、知识积淀不同，看问题的角度也有差异，对同一篇文章会有不同的理解和感悟，学生将自己的阅读感受发到班级公共网络平台，大家共同分享，从中可以获得启发。所以，这样的生成性数据也是教材。

    教师的知识积淀和文化素养，也是教材的一部分。有人说，一千个读者就有一千个哈姆雷特。同样，一千个教师就有一千种教学角度。一个热爱生命、对生活有着细腻、丰富情感的教师，与一个悲观厌世、生活乏味、缺乏情趣的教师，对教学、学生理解程度必然不同。所以，教师的知识积淀和文化素养不同，对文本的解读就不同，同样的教学材料，不同的教师达成的教学效果也不一样。

    同时，师生的阅历也是教材的重要组成部分。没有现实生活做基础，单纯依靠语言文字培养学生的阅读能力是很困难的。假设让五年级学生阅读下面这段文字，结果会怎样？“寒风不停地刮着，树梢不时地发出凄厉的尖叫，大风扬起的沙尘打在窗户上沙沙作响，昏暗的灯光把人的影子投在窗子上不停地来回晃动，他走过去，把右手的食指放在嘴里舔了舔，然后在窗子上轻轻地戳了一个洞，把脸贴在窗子上，闭上一只眼睛不停地往里面观望”。如果学生没有见过纸糊的窗户，就很难理解“沙沙作响”“食指放在嘴里舔了舔”“戳了一个洞”等词语。没有词句的理解，培养学生的语言感悟能力就无从谈起。因此，在日常的教育教学中，教师只有不断提升自己的专业素养、不断丰富生活阅历，才能突破“教教材”的禁锢，把生活、数据、素养融入课堂，实现“用教材教” 。

    （作者单位系山东省乐陵市实验小学）